先讲讲故事。

金老爷独自住在一座三层小洋楼里。有一天，他在自家阁楼里找到了一只钟。为了知道它究竟准不准，金老爷上街买回了一只新钟，并把它摆在三楼的卧室里。金老爷先看了这只钟的时间，然后爬到阁楼上再去看那只旧钟，这一看，他糊涂了，阁楼上的钟比卧室里的钟快了一分钟。他只好再去买一只钟……这样接二连三地卖回了三只钟之后，金老爷还是搞不清究竟哪只钟是准确的。最终，还是钟表师傅用自己的怀表帮他解决了疑惑。这下，金老爷总算找到了问题的症结所在——钟表师傅前脚出门，他马上后脚上街买了一只和钟表师傅一模一样的怀表。从那之后，他所有的钟都准确了……

这是一个很好玩的故事。表面上，金老爷真是太愚笨了。因为按照正常思维，这个故事在他买来第一只钟之后就结束了。甚至连一只钟也用不着买。借一只表，或请钟表师傅来一趟就一切搞定。可是，金老爷的有趣就在这里。他不但不辞辛劳地一次次买来了钟，而且还兴致勃勃地一趟趟在家里的四层楼面爬高走低、上上下下……

这就让人不能不佩服作者佩特·哈群斯超凡的想象力和独具的匠心。看着胖墩墩的金老爷在家里狭窄的楼梯上一次次上下，看着他为买钟一趟趟外出奔波，我们真是有些不忍心，却又实在忍不住笑，忍不住盼望故事不要很快结束，好让金老爷继续这么辛劳下去。毕竟，金老爷上上下下、来来去去的这些举动，真的是太有趣了。

看得出，作为以低幼孩子为主要读者的图画书，作家兼画家佩特·哈群斯在落笔之初就化身为儿童了。随着书页的翻动，画面与文字的相互润泽扑面而来，作家的妙思和故事的趣味也跃然纸上。这一副副画面就是率真童心的真实写照！

首先，金老爷就像是一个活泼好动的“老小孩”。为了确定家里的旧钟准不准，就去买一个新的回来；一个不能解决疑问，就再去买一个……直到把钟表师傅都搬到家里——典型的孩子式的直线思维，孩子式的不达目的决不罢休的好奇与执拗。而即使是钟表师傅验证了所有钟的准确，金老爷也并不买帐，依然顽固地认为“错不在自己”，而在于没有得到一个最准确的“表”——这又是典型化的孩子的自我中心思维！难道不是吗？想想现实里，我们身边的孩子，哪个不是自以为是的？自以为是对孩子来说无可厚非，因为那是他们的天性！

时间如同流水一般，永远不会停滞不前；空间是绵延不息、无限扩展的……诸如此类的概念，对于孩子来说的确是比较模糊空洞、难以理解的。比起那些看不见、摸不着的深奥道理，他们更相信自己的所见、所听、所思、所为……他们有属于自己的时间概念和空间感觉。孩子只生活在自己的那些感觉里。故事里的金老爷就是这样。在他看来，空间的变化对时间是没有影响的，既然是钟，那么时间就应该是一模一样的……正因为如此，他才会作出上述种种“愚笨可笑”的举动，而所有这些，都可以看作是童心的产物。我们甚至还可以想象后续的故事——每天，金老爷在四个楼面爬上爬下，用一只金灿灿的怀表，一一核对那四个姿态各异的钟表；我们甚至还可以想见到金老爷做这一切的时候，脸上那满足与惬意的笑容……这该是多么富足而又充实的生活啊，动感十足，趣味盎然。